Лавҳаҳои чаҳорчӯбаи кат: Фосила, дастгирӣ ва мувофиқ кардани кат

Лавҳаҳои чаҳорчӯбаи кат матрасро тавассути паҳн кардани чаҳорчӯба ва интиқоли бори он ба сохтори атроф дастгирӣ мекунанд. Системаи мувофиқи лавҳаҳо аз шумораи зиёди тахтаҳо вобаста аст: холигоҳҳо бояд ба талаботи матрас мувофиқат кунанд, лампаҳо бояд ба такяҳои охири онҳо мувофиқ бошанд ва чаҳорчӯба бояд борро тавассути релсҳо, такяҳои марказӣ ва пойҳои пешбинишудаи худ бардорад. Санҷиши ин муносибатҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки пойгоҳи мувофиқро аз тахтаҳое, ки танҳо дар дохили кат мувофиқанд, фарқ кунед. Новобаста аз он ки шумо катҳои мукаммалро муқоиса мекунед, чаҳорчӯбаи дастгирӣ барои лоиҳаи мебелро баррасӣ мекунед ё баҳодиҳии лавҳаи ивазшаванда, аз дастурҳои матрас ва чаҳорчӯбаи ҷамъшуда оғоз кунед. Сипас тарҳбандии воқеии дастгирӣ, андозаҳо ва пайвастҳоро муқоиса кунед, на ба тамғаи андоза ё акси маҳсулот.

Слатҳои чаҳорчӯбаи хоб чӣ кор мекунанд?

Лавҳаҳои чаҳорчӯбаи кат як қисми сатҳи зери матрасро ташкил медиҳанд. Ҳар як лавҳа ба қисмҳои пуштибони чаҳорчӯба такя мекунад ё ба онҳо пайваст мешавад. Якҷоя, лампаҳо ва сохтори поёнии онҳо матрас ва хобро мебардоранд. Аз ин рӯ, фосилаҳои байни лавҳаҳо як ҷузъи сохтори дастгирӣ мебошанд, на танҳо ҷузъиёти визуалӣ.

Он барои ҷудо кардани се ҷузъ ҳангоми хондани тавсифи маҳсулот кӯмак мекунад. Слатҳо аъзои инфиродии ёрирасон мебошанд. Чаҳорчӯби гирду атроф мавқеъҳои онҳоро нигоҳ медорад ва нуқтаҳои такягоҳи онҳоро таъмин мекунад. Пойҳо, қавсҳо ва ҳама гуна сохтори марказӣ ин системаи дастгирӣро ба боқимондаи кат ва фарш мепайвандад. Slat мувофиқ наметавонад пайвасти гумшударо дар ҷои дигаре дар ин система ҷуброн кунад.

Шилонг чорчубаи кати дукатор катшаванда лампахои чубинро бо конструкцияи такьягохи металлй муттахид менамояд. Аз ин рӯ, чаҳорчӯбаи кати чӯбини чӯбӣ метавонад барои сатҳи рӯи матрас ва чаҳорчӯбаи пуштибонии он маводҳои гуногунро истифода барад. Ҳангоми баррасии мушаххасоти мавод ва кати ҷамъшуда, ин ҷузъҳоро алоҳида муқоиса кунед.

Лавҳаҳои ҳамвор ва паҳншуда: чӣ тағир меёбад?

Лавҳаҳои ҳамвор ва паҳншуда механизмҳои гуногуни дастгирӣро тавсиф мекунанд. Лавҳаҳои ҳамвор дар ҳолати пешбинишудаи борфарорӣ профили комилан рост доранд. Лағзаҳои пӯхташуда дар доираи системаи дастгирии мувофиқ хатти тарҳрезишударо истифода мебаранд ва чандир мекунанд. Профил, дорандагони ниҳоӣ ва самти насб бояд якҷоя кор кунанд.

Ин тамғакоғазҳо ҳар як ҷузъиёт ё ҷузъиёти сохтмонро муайян намекунанд. Лавҳаи ҳамвор ҳатман як порчаи чӯби сахт нест ва калимаи "пранг" намуди чӯбро нишон намедиҳад. Пеш аз муқоисаи мавод тавсифи воқеии маҳсулотро санҷед.

Муқоиса	Лавҳаҳои ҳамвор	Лавҳаҳои баҳорӣ
Профили холӣ	Ба таври назаррас аъзоёни дастгирӣ.	Аъзои каҷ дар самти муайяни худ насб карда шудаанд.
Ҷавоби тарҳрезишуда	Сатҳи ҳамворро таъмин кунед. Фасли онҳо аз сохти чӯб ва чаҳорчӯба вобаста аст.	Барои таъмини ҳаракати чандир дар зери матрас узвҳои каҷ ва чандирро истифода баред.
Талаботи мувофиқ	Ба ҷои нишаст, замима ё тартиби нигоҳдории мушаххас лозим аст.	Дорандагони мувофиқ ва ҷалби пешбинишудаи канори қубур лозим аст.
Мутобиқати матрас	Тарҳбандии пурра бояд ба ҳама гуна талабот барои дастгирии ҳамвор ҷавобгӯ бошад.	Матрас бояд ба системаи пешниҳодшудаи пуштибонӣ иҷозат диҳад.

Ду система метавонанд дар зери як матрас ба таври гуногун ҷавоб диҳанд, аммо ҳеҷ як нишона рейтинги сарборӣ муқаррар намекунад ё сатҳи муайяни бароҳатиро кафолат намедиҳад. Агар матрас дастгирии ҳамворро талаб кунад, онро ҳамчун ҳолати интихоб баррасӣ кунед. Иваз кардани лампаҳои ҳамвор бо лампаҳои барҷаста, ё баръакс, тафтиши намуди дастгирӣ ва арматура, инчунин андозаҳоро талаб мекунад.

Лавҳаҳои хоб бояд аз ҳамдигар чӣ қадар дур бошанд?

Барои ҳар як матрас фосилаи максималии ягона вуҷуд надорад. Дар байни ду лавҳа як қисми поёни матрас аз чаҳорчӯбаи мустақим пуштибонӣ намекунад; фосилаи васеътар як қисми калонтарро дастгирӣ намекунад. Конструксияҳои гуногуни матрасҳо метавонанд талаботи гуногуни пойгоҳ дошта бошанд. Бо дастурҳо оид ба модели воқеии матрас оғоз кунед ва ҳар як холигии максималии зикршударо бо кушодагии равшани байни лампаҳои ҳамсоя дар кати ҷамъшуда муқоиса кунед.

Фосилаи равшанро аз масофаи марказ то марказ фарқ кунед

Паҳнои лавҳа дар рӯи рӯи пуштибонии боло, перпендикуляр ба меҳвари дарози лавҳа чен карда мешавад. Фосилаи равшан фазои кушоди байни кунҷҳои рӯ ба рӯшудаи лампаҳои ҳамсоя мебошад. Масофаи марказ ба марказ, ки онро қатрон низ меноманд, аз маркази як лавҳа то маркази дигарро чен мекунад. Ин андозагирӣ ба саволҳои гуногун ҷавоб медиҳанд.

Танҳо барои тасвир, тарҳбандии якхела бо лавҳаҳои паҳнои 60 мм ва холигии равшани 70 мм масофаи 130 мм аз марказ ба марказ дорад. Рақами 130 мм холигии кушода нест. Ин ченакҳои мисол ҳисобро нишон медиҳанд; онҳо мушаххасоти тавсияшуда нестанд.

Вақте ки касе ченаки "фосилаи лавҳа" -ро медиҳад, пурсед, ки кадом андоза онро ифода мекунад. Дар расм, ба ҷои истифодаи андозаи нофаҳмо байни қисмҳои такрорӣ холигии равшанро нишон диҳед.

Тарҳбандии ҷамъшударо санҷед

Ба ҷои он ки фарз кунем, ки ҳар як холигӣ ​​якхела аст, якчанд кушодаро чен кунед ва холигии калонтарини равшанро сабт кунед. Ҷойҳои наздики сар ва пои минтақаи дастгирӣро тафтиш кунед ва ҳама гуна тағиротро дар тарҳбандии атрофи буғумҳо ё қисмҳои алоҳидаи чаҳорчӯба тафтиш кунед. Намунаи муқаррарӣ дар мобайн ҳар як кушодани зери матрасро тавсиф намекунад.

Илова кардани лавҳаҳои бештар метавонад холигии кушодро коҳиш диҳад, аммо тарҳи ислоҳшуда инчунин ба курсиҳои мувофиқ, арматураҳо ва дастгирии сохторӣ ниёз дорад. Тахтаҳои изофии фуҷур дорандаи номувофиқ ё қисмати дастгирнашавандаи чаҳорчӯбаро ҳал намекунанд. Агар тағироти пешниҳодшуда аз тарҳи аслӣ фарқ кунад, пеш аз баррасии холигии хурдтар ҳамчун далели мутобиқат, сохтори пурраро тасдиқ кунед.

Кадом андозаҳо бояд ба чаҳорчӯба мувофиқ бошанд?

Номи андозаи бистар мушаххасоти ивазкунанда нест. Ду кате, ки барои як андозаи матрас пешбинӣ шудаанд, метавонанд сохторҳои гуногуни дохилӣ, дорандагон ва дарозии рахҳоро истифода баранд. Қисмҳоеро, ки воқеан лампаро мегиранд, бо истифода аз расми чаҳорчӯба ё мушаххасоти ҷузъҳо, агар дастрас бошад, чен кунед.

Андоза ё тафсилот	Чӣ бояд тасдиқ кард	Чаро муҳим аст
Дарозӣ	Дарозие, ки барои расидан ва пайваст кардани ҳарду такяҳои ниҳоӣ лозим аст, бо тозакунии васлкунӣ.	Ҳарду канор бояд дуруст ҷойгир шаванд; паҳнои умумии кат он мувофиқро муайян намекунад.
Васеъ	Кушодани доранда, майдони подшипник ва дар натиҷа холигии равшан.	Паҳнои гуногун метавонад ҳам мувофиқат ва ҳам намунаи фосиларо тағир диҳад.
Ғафсӣ	Амиқии доранда, усули нигоҳдорӣ ва сатҳи дастгирии пешбинишуда.	Ғафсӣ дар баробари масолеҳ ва фосилаи дастгирнашаванда ба аксуламали мувофиқ ва каҷ таъсир мерасонад.
Профили хотимавӣ	Шакли охири аслӣ ва сарпӯши мувофиқ, ҷайб, кронштейн ё ислоҳ.	Шабакаҳои номиналӣ шабеҳ метавонанд пайвастҳои гуногунро истифода баранд.

Барои иваз кардан, пеш аз муқоисаи алтернативаҳо ҷузъи аслӣ ва пайвасти онро муайян кунед. Андозаҳоро сабт кунед ва пуштибони ниҳоиро аксбардорӣ кунед. Андозаи фуҷур муфид аст, аммо он бояд бо мавқеи насбшуда ва ҳолати дорандаи он тафтиш карда шавад.

Барои чаҳорчӯбаи нав, андозаҳои лампа ва мувофиқро ҳамчун маҷмӯи мувофиқ тасдиқ кунед. Машғулиятҳои ниҳоии зарурӣ ва тозакунӣ бояд аз тарҳи интихобшуда гирифта шаванд. Андозагирии танҳо кушодагии намоёни байни ду доранда метавонад қисми ҳар як канори лавҳаро, ки дар дохили онҳо ҷойгир аст, нодида гирад.

Мутобиқати андоза муайян мекунад, ки оё ҷузъ дар мавқеи пешбинишуда нишаста метавонад ё не. Тартиби дастгирӣ бояд то ҳол муайян кунад, ки чӣ гуна он сарборӣ мекунад.

Дастгирии марказҳо ва арматураҳои рахна чӣ гуна якҷоя кор мекунанд?

Фосилаи дастгирнашаванда масофаест, ки қад-қади лавҳаи байни нуқтаҳои борбардории он аст. Барои лампаҳои муқоисашаванда дар як боркунӣ, фосилаи кӯтоҳтари дастгирнашаванда одатан камтар хам мешавад. Дастгирии дурусти марказӣ метавонад як нуқтаи дигарро таъмин кунад ва қисматеро, ки бояд чаҳорчӯбаро бидуни дастгирӣ пул кунад, кӯтоҳ кунад.

Ин фоида аз сохтори поёнии он вобаста аст. Аъзои марказ бояд аз лавҳаҳо борро қабул кунад ва онро тавассути пайвастшавӣ ё пойҳои муайянкардааш интиқол диҳад. Роҳи оҳане, ки дар зери лавҳаҳо намоён аст, набояд ҳамчун такягоҳи муассир ҳисобида шавад, агар алоқа ё пайвасти пешбинишуда мавҷуд набошад.

Сохторҳои марказӣ низ фарқ мекунанд. Чаҳорчӯба метавонад лавҳаҳоеро истифода барад, ки дар байни релсҳои беруна ҷойгиранд, қисмҳои ҷудогонае, ки дар марказ дастгирӣ мешаванд ё дигар тарҳбандии ҳуҷҷатӣ. Шумораи сатрҳо худ аз худ ба шумо фосилаи дастгирӣнашаванда ё иқтидори боркуниро намегӯяд.

Барои Шилонг чорчӯбаи кати катшаванда, тарҳбандии сатр, фосилаи сатр ва мавқеъҳои сӯрохи пайваст тафсилоти конфигуратсия барои тасдиқи якҷоя мебошанд. Муқоисаи он бо сохтори дуқатор маънои тафтиш кардани нуқтаҳои воқеии подшипник ва арматура аст, ба ҷои он ки фарз кунем, ки шумораи сатрҳои калонтар як чаҳорчӯбаро қавӣ мегардонад.

Пайравӣ роҳи дастгирии дар зери slats, инчунин. Баъзе аъзоёни марказ борро тавассути пайвастшавӣ ба чаҳорчӯбаи атроф интиқол медиҳанд; дигарон пои муайяншударо дар зери онхо истифода мебаранд. Дар он ҷое, ки пойҳои пуштибонии чаҳорчӯбаи бистари танзимшаванда қисми тарҳ мебошанд, дастурҳои чаҳорчӯбаро иҷро кунед, то пойҳои пешбинишуда ба фарш бе бардоштан ё таҳриф кардани чаҳорчӯба машғул шаванд. Пои марказӣ, ки дар болои фарш гузошта шудааст, наметавонад дастгирии фаршро таъмин кунад.

Тасвирҳо ҷузъҳоро дар мавқеъҳои пешбинишуда нигоҳ медоранд. Тафтиш кунед, ки сарпӯшҳо, дорандагони кронштейнҳо ва дигар нигоҳдории муқарраршуда мавҷуд ва дуруст ҷойгир шудаанд. Шабакаи хуб дастгирӣшаванда ҳоло ҳам ба нақшаи нигоҳдории он ниёз дорад. Баръакс, васлкунаки қатъӣ нуқтаи зарурии подшипникро дар зери сохтор иваз намекунад.

Чӣ гуна бояд лампаҳоро мувофиқи талаботи матрасатон тафтиш кунед

Чаҳорчӯбаи кати тахташуда метавонад матрасро бидуни пружаи қуттӣ дастгирӣ кунад, вақте ки чаҳорчӯба барои дастгирии мустақим тарҳрезӣ шудааст ва ба талаботи истеҳсолкунандаи матрас мувофиқат мекунад. Бо вуҷуди ин, баъзе катҳо дастгириҳои салибро истифода мебаранд, ки барои гузоштани таҳкурсии алоҳида пешбинӣ шудаанд. Он дастгириҳо набояд ҳамчун платформаи омода барои матрас баррасӣ карда шаванд, зеро онҳо ҳамчун лавҳаҳо тавсиф карда мешаванд.

Пушти анъанавии қуттӣ дорои пружаҳо мебошад, дар ҳоле ки таҳкурсии сахт заминаи пуштибонии ғайрибаҳорро таъмин мекунад. Инҳо конструкцияҳои гуногунанд ва дастурҳои матрас муайян мекунанд, ки кадоме иҷозат дода мешавад. Агар таҳкурсии иловагӣ лозим бошад, ҳам мувофиқати онро бо матрас ва ҳам қобилияти бурдани чаҳорчӯбаро тасдиқ кунед. Илова кардани қабати дигар чаҳорчӯбаи вайроншуда ё маркази дастгирӣнашавандаро ислоҳ намекунад.

1. Тартиби дақиқи кат ва катро муайян кунед. Модел ва андозаҳои матрасро сабт кунед ва муайян кунед, ки он мустақиман дар лавҳаҳо ҷойгир аст ё дар таҳкурсии алоҳида.
2. Талаботи дастгирӣро хонед. Ба намуди дастгирии иҷозатдодашуда ва ҳама гуна қоидаҳои зикршуда барои холигии рахна, андозаҳои лампаҳо, дастгирии марказӣ ва пойгоҳи пурра диққат диҳед. Ҳама гуна шароитро ба ин талаботҳо нигоҳ доред.
3. Геометрияи воқеиро муқоиса кунед. Ҷойҳои равшан, сӯрохиҳои ниҳоӣ, андозаҳои лампаҳо ва ҷойҳои пешбинишудаи подшипникро тафтиш кунед. Ба ҷои акси модели шабеҳ конфигуратсияи ҷамъшударо истифода баред.
4. Қисмҳои дастгирикунандаро тафтиш кунед. Дорандагони муайяншуда, пайвастҳо, узвҳои марказӣ ва пойҳоро тасдиқ кунед. Қисмҳои гумшуда, вайроншуда ё номувофиқро пеш аз мукаммал ҳисоб кардани тарҳ муайян кунед.
5. Ҳар як ҳолати беҷавобро ҳал кунед. Агар дастурҳо ҷузъиёти дахлдорро тарк кунанд ё комбинатсияи пешниҳодшуда аз тарҳи ҳуҷҷатшуда фарқ кунад, бо истифода аз маълумоти воқеии матрас ва чаҳорчӯба тасдиқро пурсед.

Ин пайдарпаӣ се саволро ҷудо мекунад: оё матрас ба сохтори пуштибонӣ иҷозат медиҳад, оё лампаҳо ба чаҳорчӯба мувофиқат мекунанд ва оё сохтори пурра мувофиқи таъиншуда ҷамъ оварда шудааст? Ҳар се ба ҷавоб ниёз доранд. Мулоқот бо як андоза дуи дигарро муқаррар намекунад.

Барои лоиҳаи мебел, Shilong's доираи чорчӯбаи бистар имконоти пуштибонии чаҳорчӯбаи тахташударо барои муқоиса бо талаботи матрас ва сохтори бистари атроф пешниҳод мекунад.

Ба конфигуратсияи чаҳорчӯбаи бистари мувофиқро муҳокима кунед, андозаҳои матрас, талаботи дастгирии истеҳсолкунандаи он ва нақшаи сохтори катро мубодила кунед. Ин тафсилот тарҳбандии лампаро ба кати тайёр мепайвандад ва барои тасдиқи чаҳорчӯба нуқтаи ибтидоии амалӣ фароҳам меорад.